EN BUSCA DEL REENCUENTRO CON LA LUZ

"Cada pequeño momento de felicidad tendrás que devolverlo con dolor". Esta frase que puede haber sido dicha por cualquiera de nuestros antepasados resume una de las perversiones del cristianismo. Aunque quizá nos esforcemos por rechazar semejante premisa es algo que ha sido sembrado en nuestra cultura y que ha enraizado en las profundidades de nuestro subconsciente. Podemos identificar aquí uno de los axiomas del cristianismo. Este es un mundo de sufrimiento y sólo con dolor, penitencia o sacrificio podremos hacer méritos para salvarnos y ser admitidos en el Cielo junto al dios Padre patriarcal.

Nos gustaría huir del dolor pero las religiones patriarcales nos apartan del gozo y nos conducen por la ruta del temor. Temor de dios, temor del placer, temor de la felicidad ... Si en este mundo sufrimos será porque dios lo quiere así. Dios está de acuerdo con que suframos. Y precisamente dios se nos muestra sufriendo: azotado, humillado, crucificado y sangrando.

El dolor purifica. Y bajo este axioma se han cometido grandes crímenes religiosos y se ha sometido mentalmente a grandes masas humanas. Además la sexualidad ha sido asociada al pecado y por ello sospechosa de alianza con el Diablo y de apartarnos de la pureza de dios. Estas ideas están muy extendidas en un gran sector de los creyentes en diferentes líneas religiosas y espirituales. Dios nos condenó a sufrir tras expulsarnos del Paraíso porque habíamos cometido una grave falta, que nadie sabe muy bien que fue. Comer la famosa manzana del Paraíso puede ser asociado con el comienzo del sexo o con el inicio del conocimiento. En cualquier caso la maligna doctrina de las religiones patriarcales parece condenar y reprimir ambas cosas, como bien ha sido manifiesto en la historia.

Es muy posible que Jesús nunca haya sido cristiano y que seguramente el Jesús real no tuvo nada que ver con el Jesús que conocemos a través de la religión. Ni su sacrificio simboliza lo que nos han dicho, ni el ritual de la misa es lo que parece, ni él fundó religión alguna que semeje lo que asumimos como religión cristiana. Todo es un montaje posterior de los que inventaron el cristianismo. El nunca habló de cristianismo. El nunca fue cristiano ni fundó ninguna Iglesia. Como mucho dijo ser el Hijo del Hombre, pero nada más.

Los Evangelios son manuscritos de propaganda religiosa escritos siglos después de que Jesús muriera y dicen lo que la Iglesia quiere que digan. Son textos escogidos por puro interés. No representan la verdadera vida de quien dicen sino un fragmento distorsionado y tendenciosamente interpretado.

Todo lo que de bueno tiene el llamado cristianismo queda distorsionado por la premisa del dolor y de la represión, la censura o el pecado. Frente a esta filosofía que ha dominado nuestra sociedad durante milenios podemos recuperar la profunda filosofía de la Diosa (la Fuerza fundacional y principal del Universo) que nos abre las puertas al gozo, la alegría y la reconexión con la materia.

El dios patriarcal se halla en un alejado y privilegiado lugar denominado Cielo o Paraíso (según los credos). Así la tierra es un escenario de sufrimiento y dolor desde nuestra expulsión y condena por el pecado. Sólo siguiendo al dios patriarcal nos podremos salvar. Sin embargo todo esto no es sino un montaje ideológico para someter al ser humano.

Nos han contado algunos relatos para avalar esta ideología religiosa, pero estos relatos no son sino estudiadas invenciones que pretenden convencernos como se hace con los niños mediante engaños y pueriles fábulas. La plástica mente humana puede ser moldeada y así manipulada.

La antigua religión de la Diosa nos ofrece otra visión, una visión que aunque a veces alterada y durante milenios perdida es una visión eterna que renovada debemos y podemos recuperar.

Frente a los conceptos de culpa, pecado o dolor la antigua religión matriarcal o serpentina representa los principios de unión, éxtasis, despertar ... No precisamos ser perdonados para ir al cielo sino renovarnos para que el cielo sea uno con la tierra. Dentro de la tierra está el cielo y nosotros hemos abandonado el cielo engañados y debemos regresar a él, que se halla brillando dentro de nosotros. Por eso Jesús intentó recordarnos infructuosamente que el cielo está aquí aunque no lo veamos y que en verdad somos dioses. Quiso decir que la luz divina que otros nos quieren vender a cambio de nuestra credulidad y obediencia está en realidad en nuestro interior. Así que ¿como nos la pretenden vender si ya nos pertenece? El viaje de descubrimiento es hacia dentro. Allí nos aguarda la Diosa Madre. No hay que ir al cielo donde reina un dios patriarcal rodeado de coros y jerarquías angelicales y multitud de devotos.

El cielo luminoso que oculto se halla abriendo una puerta que hay secreta en nuestro interior es de una naturaleza que nunca nos ha descrito ninguno de los sacerdotes o clérigos seguidores de la divinidad patriarcal.

Kababelan

http://www.geocities.ws/kababelans/index-2.html

ATTE: TITANIA

La mujer como misterio y realidad...

El mito de la Lilith Cananea – sumamente rica en implicancias religiosas, filosóficas, teológicas y antropológicas –,  continua siendo ignorada o despreciada por la clerecía de todas las religiosas del mundo e incluso, por la historiadores de la cultura, el psicoanálisis o las religiones comparadas: Lilith fue creada por Dios como compañera ideal y no como súbdita: empero lo que Nietzsche denominaría mas tarde “lucha de los sexos”, Lilith no es caracterizada “teológicamente” como la alegoría de aquella instigadora de la famosa caída del Paraíso, en la cual el mal es identificada como conocimiento y éste como “libertad sin fundamento” y ambas como la maldiciónde la muerte : el conocimiento es muerte, la libertad para, es muerte. 
Litith, creada paralelamente a Adán, no invade este territorio prohibido por el Omnisciente, pero en cambio reclama para sí, y sobre todo en el terreno sexual, los mismos derechos que Adán a lo que éste se niega: el castigo de Dios – no suficientemente explicado y he aquí el misterio – es terrible: expulsa a Lilith del Paraíso y la convierte en súcubo de los demonios, luego parsimoniosamente y sin quererlo, crea de una costilla de Adán a quien será su principal enemiga, Eva – símbolo de la sibilina serpiente que instigará a Adán al conocimiento, la caída, la libertad y la muerte. 
Hasta aquí el mito y la pregunta : ¿ no sabía el “omniniciente” que con su “decreto había sellado la fatídica suerte del mortal o quiso Dios el mal, exponer al hombre a su propio destino ? : la orden había sido clara: nadie debe acercarse “al árbol del bién y del mal”, pero Eva había vencido a Dios en este primer interdicto y la suerte estaba sellada.


La Mujer Bíblica


“La mujer es más amarga que la muerte”, dice el Deuteronomio”, y para todas las religiones del medio Oriente incluida el catolicismo lo fue: puerta abierta al mal y la caída, el judaísmo, la religión musulmana, el catolicismo y sus derivaciones, el protestantismo y el calvinismo – las sectas fundamentalistas derivadas de estas visiones maniqueas del mundo, vieron reflejadas en la figura de la mujer especularmente,todas las derelicciones del mundo : sería innumerable ensayar una enumeración, sobre todo en países como los  Estados Unidos (mormones, menonitas, evangelistas, etc.). 
La mujer, adorada solo en calidad de madre fue explícitamente expulsada de la historia y fundamentalmente de las culturas que basan el conocimiento en las “Escrituras Sagradas”, como La Biblia, El Talmud o el Coran: dejemos aparte las practicas del Occidente que esclavizaron a la mujer, solo desde el punto de vista específicamente político: el “tantrismo” búdico,nacido con las corrientes hinduistas de la religión, siguen considerando a la mujer como puerta no al “infierno”, sino como salida de éste: una tardía reivindicación del mito Cananeo.


La verdad histórica


Si bién el Olimpo estuvo presidido por Zeus, lo fue porque la “la repetición sin engendramiento” Gaia, la tierra fertilizadora símbolo de la fuerza elemental de lo femenino -, pudo conspirar efectivamente contra el en el primer acto de un parricidio cosmogónico que derrocó a Cronos, con un golpe de estado protagonizado por Eolo ( El Viento) y Eros ( El amor), empero, si la Polis tiene en Apolo la luz de su equilibrio, ésta está siempre amenazada por las fuerzas femeninas que hacen a la esencia de la tragedia griega: la venganza de Diosas rebeldes a su padre o de los mortales encarnadas en el odio , la venganza y la búsqueda de justicia del principio de los femenino va desde Electra a Medea, que rinde culto a Hecate, diosa de las profundidades, de la magia, de la venganza y lo mistérico.
Si Apolo y su carcaj están presentes, en Grecia las Menades nolo están menos y al destrozar a Dionisos permiten su renacimiento, como antaño Isis permitió la reconstrucción del cuerpo de Osiris.


Las primeras Deidades


Las primeras deidades (Isthar por ejemplo) sobre todo en la Mesopotámica (en América la Pachamama es un equivalente de Gaia, la tierra-madre ) empero como afirma Robert Graves, la fuerza femenina fue temida por el hombre quien construyó las ciudades para evitar el monopolio de la fuerza nómade de la  mujer, que en este periodo podía construir su propia genealogía eligiendo con quien fecundar  y seguidamente los calendarios primitivos de años, cosechas y ciclos cósmicos de fecundación . 
Volvemos a Nietzsche : lucha enmascarada de sexos. A pesar de que sea posible encontrar similitudes – desde el punto de vista de los estudios de gramática y religiones comparadas, de la moderna etnología y los descubrimientos arqueológicos-, debemos volver a acentuar algo . 
Los griegos se negaron obstinadamente a considerar a la mujer como creadora o generadora de la vida: solo el hombre ( el padre ), era quien con la semilla creaba: la receptividad femenina era solo secundaria. Solo ahora sabemos y estrictamente desde el punto de vista filosófico, que la verdadera actividad creadora reside en la “receptividad”.


Mientras tanto


Existió y no nos podemos detener en los descubrimientos del psicoanálisis , un natural temor del hombre a la mujer: los derechos políticos adquiridos en una sociedad de Consumo y trabajo irrestricto, no nos pueden permitir olvidar lo que la feminista norteamericana Kate Millet puso de manifiesto: tanto para la actual religión católica como para los sistemas autoritarios e incluso para las Democracias Liberales, la mujer  – privada de alma por muchos siglos por la Iglesia Católica-  secundaria en las Sinagogas  donde se le vedaba su derecho a acceder a las Escrituras, de la misma manera  que se las oprimía en  los países musulmanes en su calidad de ser humano,  en todos los ordenes -, seguía y quizá siga siendo vista, solo  como operaria y fuerza de procreación al servicio del Estado, esto es, fundamentalmente como madre. 


Rendirle un homenaje es retornar a la rebelión primigenia de Lilith contra todo Dios padre – Dioses o Diosas de la Guerra – injusto con su hija, tentador el mismo  ( “sed a no malo”)  e instaurador de un patriarcado que no termina de concluir. 


Oscar Portela 
Marzo del 2006. Ctes. Argentina
Fuente : http://triplov.com/


ATTE: Titania